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Diese Bücher heißen Beatos, weil ihr Autor Beato hieß. Er war ein Mönch, der um das Jahr 800 im Liébana-Tal, Cantabrien, im Kloster San Martín lebte. Die moderne Kritik meint, dass Beato den nordafrikanischen Autor Ticonio als Grundlage nahm und Texte von Geistlichen des Klosters und San Isidoro hinzufügte. Das Werk besteht aus 12 Büchern, jedes davon unterteilt in eine Storia und eine Explanatio. Später wurden die Beatos unter anderem durch Texte von der Ethymologie von San Isidoro und die Erklärung des San Jerónimo zum Buch des David ergänzt. Der Kommentar zur Apokalypse des Beato fand eine starke Entwicklung in Kastillien und León im Laufe des 10. Jahrhunderts, vielleicht durch die Angst der Christenheit vor dem Ende der Welt im Jahre 1000 begründet, die in den Beatos in Illustrationen und Texten gut dokumentiert wurde. Die besten Kodexe und ihre Urheber – Magio, Emeterio, Senior, Oveco, etc. – stammen aus Zamora, León und Palencia. Hervorzuheben sind besonders der sogenannte Morgan, der sich heute in New York befindet, und der von Valcavado, in Valladolid; nicht, weil sie zu den zwölf besten Beatos zählen, sondern weil sie zur selben Gruppe gehören wie das Exemplar der Kathedrale von Urgel. Die Ähnlichkeiten zwischen dem Urgellensis und dem von Valcavado sind so groß, dass man es wagen könnte zu vermuten, beide seien in demselben Scriptorium verfasst worden. Wie gelangte ein so prächtiges Exemplar in die Kirche von Urgel? Aus einer Inventur der Bibliothek der Kathedrale von Urgel wissen wir, dass es sich im Jahre 1147 schon im Gebiet der Pyrenäen befand. Die engen Kontakte der Grafen von Urgel zum König Alfonso VI. und seinen Nachkommen sind wohl bekannt. Armengol V (1092 – 1102) ehelichte Maria, die Tochter des Grafen Pedro Ansúrez, Begründer der Stadt Valladolid. Dieser kastilische Graf regierte während der Minderjährigkeit seines Enkels Armengol VI. Anfang des 12. Jahrhunderts die Grafschaft Urgel. Es ist ziemlich wahrscheinlich, dass der Graf Armengol V oder Pedro Ansúrez das Buch dem Bischof San Odón spendeten, der Schutzpatron der Stadt und Initiator des Baus der heutigen Kathedrale war. Der Kodex besteht heute aus 239 Seiten – einige Seiten wurden herausgerissen -, sieben Seiten mit römischer Nummerierung und 232 mit arabischer Nummerierung, und misst 398 x 270 mm. Die verwendete Schrift ist die sogenannte runde westgotische Schrift, und der Text ist in zwei Spalten geteilt. Obwohl das Buch keinen Schlussvermerk beinhaltet und deshalb das exakte Jahr der Verfassung nicht bekannt ist, wird es nach 970 situiert, dem Jahr der Verfassung des Beato von Valcavado. Diese Chronologie wird auch durch die Schrift und Miniaturen belegt. Der Beato von Urgel besteht aus 79 Miniaturen, von denen manche zwei Seiten umfassen, ohne jene zu zählen, die in den Stammbäumen am Anfang des Buchs erscheinen. Die Maltechnik ist voll der leonesischen Mozárabe-Miniatur zuzuschreiben: kräftige, brillante Farben, die eine Herausforderung an die Faksimile-Reproduktion darstellen; vereinfachte Zeichnung, die sich auf das Wesentliche konzentriert; Personen und Objekte werden auf verschiedenfarbigen, übereinander liegenden Querstreifen dargestellt, um eine gewisse Perspektive zu erzielen. Der Studienband wurde bei Professor Peter Klein, Dozent und Rektor der Abteilung Kunstgeschichte an der Universität Tübingen (Deutschland), in Auftrag gegeben. Die Dokumentationsmappe enthält zwei faksimilierte Blätter im Originalformat und eine illustrierte Informationsbroschüre. Diese Mappe wird auf Wunsch zur Ansicht geliefert - $US130. | # |
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